Historia de Sant Pere de Madrona

EL CASTILLO

Tanto el año 839 como el 995, aparece nombrado el templo de San Pedro de Madrona en documentos del Urgell. El templo citado en estos documentos es anterior al que podemos ver ahora, pues este fue consagrado el año 1085, docientos años después de los juegos de cocina que se lo citara por primera vez. Esta situado en los límites de frontera de la Catalunya vieja ante la invaxión musulmana y su situación estratégica, sobre un montículo, nos lo define como una plaza defensiva.

El año 1099 Gombau y su mujer la condesa Adelaida, hacen donación a Santa Mª de Solsona de esta parroquia y de sus sufraganeas dentro de los límites fronterizos con los castillos de Lloberola, Pinell, Sanaüja, Alçamora i Altès.

A partir de este momento se convierte en abadia, perteneciente a los límites del decanato de Urgell.

Durante la baja edad media, como en otros pequeños castillos de comarca, estosno eran habitados por el “señor”, sino que en ellos se establecia a payeses junto con las tierras. Más tarde, a finales del s. XVII, se sabe que el castillo-masia esta habitado por una família, con la obligación de servir de carcelero. La prisión del castillo se consevó hasta principios del s. XX.

Hasta finales del s.XVI, durante los diferentes pontificados que se suceden se reconocen i reafirmas los derechos de Sta. Mª de Solsona sobre Madrona.

Aun la singularidad de esta construcción, ya que el templo románico de Sant Pere de Madrona constituye uno de los mejores juegos de kizi y ejemplares de como las formas de l’arquitectura lombarda perdura hasta bien entrado el s.XII, además de contar con una cripta y también pinturas murales datadas del siglo XIII. Aún mereciento la atención de Joaquim Puig i Cadafalch a  L’arquitectura romànica a Catalunya (1918), que el historiador i arqueólogo Joan Serra Vilaró l’any 1909 y que Cèsar A. Torras el año 1922, apuntasen a su mal estado de conservación y por lo tanto del peligro que cayera, el año 1987 cayó el muro de mediodia, parte de la bóveda y un buen trozo del absis.

CASTELL OEST VALL

El 1593 se erige la nueva diócesi de Solsona decretada por Climent VIII, lo que supone la desmembración de algunas parroquias que hasta este momento pertenecian al Obispado de Urgell, una de las cuales es Madrona. Esta desmembración tarda unos años en hacerse efectiva y durante este tiempo hubo levantamientos y revuestas de los parroquianos.

El año 1601 (en esta éspoca Madrona aun restaba bajo la jurisdicción y obediéncia al obispado de Urgell) el rector de Madrona, Lluís Cervera, tomando ejemplo del que se havia en otras partes del territori, solicita al obispo el establecer un almacen de grano a Madorna, con la finalidad de poder proveer durante todo el año a sus feligreses necesitados, pues son tiempos de penuria.

Se aprueva desde Sanaüja la Causa Pía a favor de los payeses pobres.

Se construyó una “Tienda de Trigo”, pagando la parroquia los gastos de la obra. La función social que llevaba a cabo era puzzles y también dejar trigo o dinero a los feligreses, que estos devolverian durante la cosecha. Eran exclusivos beneficiarios los habitantes de Madrona i sufragáneos.

El fundador dispone de manera expresa que esta “tienda” no puede por ningún motivo ser unida a otras fundaciones similares y quiso que esta estuviese exempta de la intervención del señor temporal.

No se podia dejar dinero o trigo a personas que no fueran de la parroquia. De cualquier fraude, el administrador quedaria excluido del cargo i el importe total del dicho fraude seria entregado al Hospital General de la Santa Cruz de Barcelona (actual Hospital de Sant Pablo). Añadió a esta fundación otra causa pia a favor de las doncellas pobres a maridar y dispuso que cada año se hiciera una donación de 12 libras a una de las doncellas pobres de la parróquia.

El edificio que construyeron con “Tienda de Trigo” es actualmente la rectoria de Madrona.

LLETRERO

LA CONSTRUCCIÓN DE LA NUEVA IGLESIA Y VENTA DE LA VIEJA

Durante la segunda mitad del XVIII se acuerda la construcción de una nueva iglesia parroquial, afirmando que la parroquia de Madrona “tenia y poseia, de tiempo immemorial una iglesia vieja y muy incomoda y inconveniente para los parroquianos”, y por esto se resuelve de vender la vieja y construis una nueva.   Además, son tiempos de bonanza económica para las areas rurales y habia sido nombrado obispo Fr.Rafael Lasala, obispo constructor por excelencia.

Habitualmente se acostrumbraba a pactar la demolición del antiguo edificio para utilizar la piedra que fuera aprovechable en la construcción del nuevo edificio, como por ejemplo en Riner el 1790. En el caso de Madrona solo se hace referencia al traslado del altar mayor de San Pedro y se concede al maestro de obras la iglesia de San Miquel “construida en dicha parroquia para que la pueda desmontar”.

El nuevo edificio es pagado por los habitantes de Madrona y por el señor jurisdiccional del lugar. El 1784 se bendice y se traslada el Santísimo en procesion desde la iglesia vieja.

iglesia s.XVIII

Este nuevo edificio aporta la curiosidad de pinturas murales monocromáticas, en la parte alta de los muros laterales, de los doce apóstoles evangelizando en los cinco continentes. También como  rasgo característico la iglesia y la rectoria se unen por un puente desde la planta noble de la rectoria al coro de la iglesia.

El 1785 se otorga permiso para vender la antigua iglesia (la romanica) i se establece que ni el comprador ni sus sucesores “en ningun tiempo, pueden construir en la cosas vendidas casetas ni habitaciones para alquilar” y que “dicha iglesia vieja sera para repuesto de granos y habitacion de los recaudadores y demás que sean de su agrado”. Probablemente se vendió la iglesia porque junto con el castillo-masia forman un solo conjunto arquitectónico.

El junio de 1785 se celebró en la población de Ponts la venta mediante subasta. Cinco meses antes ya se sabia el comprador, unos señores de Barcelona, y el precio.